وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
《古兰经》词汇表 · 已接受
ءَادَم / آدَم
阿丹(源自大地的人)
专名阿丹,在其各种《古兰经》正字法形式中,被表述为由土地而来的人的名字。
词汇范围
范围: 词元 · 出现实例: 25
词根: أدم
词元: آدم
形式: ءَادَمَ · ـَٔادَمُ · ءَادَمُ
出现实例示例(显示 10 个,共 25 个)
按《古兰经》顺序显示范围内的出现实例:展示前 10 个,共 25 个。这些实例仅作为按位置选取的简要预览,其证据强度并不高于另外 15 个未显示的实例。
قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ
وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
跨经典命名
为何是“源自地面的人”?
创世纪将希伯来语中“人”和“地”的词并排,然后将人类的同一个词发展成个体的名字亚当。
《创世记》1:25将אֶרֶץ(ere)(较广义的陆地或大地)与אֲדָמָה(ʾădāmāh)(物质性的地面或土壤)区分开来。它提到חַיַּת הָאָרֶץ,即陆地上的动物,以及רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה,即地上的爬行物。前缀הָ(ha)是定冠词“这/那”。
创世记 2:7 然后将 הָאָדָם(hā-ʾādām,人类)放在 הָאֲדָמָה(hā-ʾădāmāh,地面)旁边:人类是由地面上的尘埃形成的。这种并置使人地双关语成为文本本身的一部分。
在创世纪1:26-27中,אָדָם首先表示人类或人类,明确地创造了男性和女性。同一个词后来用作个人的名字。因此,“亚当(来自地面的人类)”保留了专有名称,同时保留了更广泛的圣经含义。
这是跨圣经的命名原理,而不是《古兰经》内部证据证明阿拉伯语 آدم 源自希伯来语 אֲדָמָה。它也没有决定希伯来语单词是否源自另一个单词或共享一个更古老的词根这一单独的历史问题。
原始文本来源
- 《创世记》1,希伯来语—英语《圣经》 创世纪1:25-27
- 《创世记》2,希伯来语—英语《圣经》 创世纪2:5-7