وَنَادَىٰٓ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا۟ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ
《古兰经》词汇表 · 草稿
مُؤَذِّن
发布器
使公众听见讯息的人。
词汇范围
范围: 经整理的片段集合 · 出现实例: 2
词根: أذن
词元: مؤذن
形式: مُؤَذِّنٌۢ · مُؤَذِّنٌ
出现实例示例（显示 2 个，共 2 个）
按《古兰经》顺序显示范围内的全部出现实例：共 2 个。
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَٰرِقُونَ
选择此词义的原因
暂定的《古兰经》内部核心已在全部102个词族出现例中检验。84个指定目标被精确划分，而18个受保护的أذن“耳朵”出现例虽经检查但未作编辑；这些具体器官构成听觉接收的锚点。许可构式描写某项请求或行为获得准许，而宣告和通知构式则使一则消息进入他人的听闻。在2:279，Shubah采用延长的通知形式，而其他对齐见证本采用接受性的祈使式；“注意”保留了它们共有的战争通知力度，同时不抹去方向性细微差别。未发现确切的词汇冲突。从实体听觉到授权的宽泛桥接、2:279的对齐变异，以及第84章中的留意用法，仍是明确留待用户审查的问题。