يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
《古兰经》词汇表 · 已接受
غُيُوب، غَائِب، غَيَابَة، ٱغْتَابَ
遮蔽
غيب 的派生形式保留“遮蔽”这一核心：被遮蔽的诸事、被遮蔽的参与者、遮蔽人的凹处、被遮蔽之物，以及趁自己不被对方察觉时说其坏话。
词汇范围
范围: 经整理的片段集合 · 出现实例: 11
词根: غيب
词元: غيوب · غائب · غيابت · غائبة · يغتب
形式: غُيُوبِ · غَآئِبِينَ · غَيَٰبَتِ · غَآئِبَةٍ · يَغْتَب
出现实例示例（显示 10 个，共 11 个）
按《古兰经》顺序显示范围内的出现实例：展示前 10 个，共 11 个。这些实例仅作为按位置选取的简要预览，其证据强度并不高于另外 1 个未显示的实例。
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
其他词义失效之处
未知的
5:109
يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
备选方案: 你确是未知诸事的知悉者。
研究译文: 你确是被遮蔽诸事的知悉者。
把这些事称为“普遍无人知晓”，与该分句明确断言真主知道它们相冲突。“被遮蔽”是一种关系性描述，并非处于一切知识之外。
缺席的
27:20
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
备选方案: 我怎么看不见戴胜鸟？还是它属于缺席者？
研究译文: 我怎么看不见戴胜鸟？还是它属于被遮蔽者？
“缺席的”以通常意义上的不在场封闭了问题。“被遮蔽的”保留غيب词族的运作，使这只鸟的行为仍可接受《古兰经》内部的考察。
看不见的
49:12
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
备选方案: 你们任何人都不要在看不见的情况下说另一个人的坏话。
研究译文: 你们任何人都不要趁另一个人不在场时说他的坏话。
这番话不让被针对者知晓；该结构表达的是关系，而不只是视觉上的不可见。
隐藏
82:16
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
备选方案: 他们对它而言不会是秘密。
研究译文: 他们不会被它遮蔽。
该分句否定的是他们会被火遮蔽。这里不存在保守秘密的意图。
选择此词义的原因
《古兰经》中该词族的全部60个实例都支持同一种运作：遮蔽。غَيْب译作“被遮蔽之事”；غُيُوب译作“被遮蔽的诸事”；غَائِب译作“被遮蔽的”；غَيَابَة译作“造成遮蔽的凹处”；غَائِبَة译作“一件被遮蔽之物”；يَغْتَب则译作“趁某人不在场时说其坏话”。“无人见证”无法适用于历史上确有见证者的事件；“缺席”无法适用于真主所拥有且可披露的隐情；而在27:20中译作通常意义的“缺席”，会过早封闭词汇核心本应保持开放的问题。