وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
《古兰经》词汇表 · 已接受
جنن
遮盖
把某个所指置于或使其进入一层遮盖之下,从而使它脱离通常的感知或接触。派生词形分别命名被遮蔽的围合处、防护性遮盖物、隐蔽的存在者、被遮蔽的未出生者,以及一种被遮盖住的被动状态。
词汇范围
范围: 语义单位 · 出现实例: 201
词根: جنن
词元: جنة · جن · مجنون · جان · أجنة
形式: جَنَّٰتٍ · جَنَّةِ · جَنَّةَ · جِنِّ · جَنَّٰتِ · جَنَّٰتُ · جَنَّةُ · جَنَّٰتٌ · مَجْنُونٌ · جَآنٌّ · جَنَّةٍ · جِنَّةِ · جَنَّتَيْنِ · جَنَّةٌ · جِنَّ · جِنُّ · جَنَّتَانِ · مَجْنُونٍ · جِنَّةٍ · جَآنَّ · جَنَّتَ · جَنَّتِ · جِنَّةٌۢ · جُنَّةً · جَنَّةٍۭ · جَنَّ · جِنَّةٌ · جَنَّتَيْ · مَّجْنُونٍۭ · جِنَّةُ · جَنَّاتِ · مَّجْنُونٌ · أَجِنَّةٌ · جَنَّتُ · جَنَّةً
出现实例示例(显示 10 个,共 201 个)
按《古兰经》顺序显示范围内的出现实例:展示前 10 个,共 201 个。这些实例仅作为按位置选取的简要预览,其证据强度并不高于另外 191 个未显示的实例。
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ
وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
scriptural comparison
为何保留一个“遮盖”词族
即使惯常译法差异很大,《古兰经》的这些词形仍归在同一个“遮盖”核心之下。福音书段落仅作为辅助性比较而列入:它们说明,为何不应把一个造成痛苦的参与者自动缩减为某一种可能的症状。
决定性的证据来自《古兰经》,并以精确词形为依据。جِنَّة 的十个用例全都保留“隐蔽的存在者”之义。其中五个直接描述这一隐蔽类别;另外五个出现在针对一位使者的指控中。若把后五个译为一种抽象的精神状态,就会让周围的指控取代同一个带元音标记词语的词汇身份。
جَانّ 的七个用例同样保留“隐蔽的存在者”之义。在 27:10 和 28:31 中,تَهْتَزُّ 表达颤动,كَأَنَّهَا 标示相似。平行叙述可以辨明所叙述的事件,却不能把这个确切的名词变成“蛇”。这里允许这种比较保留其令人不安之处,而不按承袭而来的预期将其常规化。
《福音书》的比较仅为这种克制提供支持,并不支配阿拉伯语的判定。在《马可福音》第9章中,耶稣对那使人受苦的灵说话,并命令它离开受苦者。《马太福音》4:24 将受邪灵折磨的人与患疾病、癫痫和瘫痪的人分开列举。《约翰福音》10:20 把耶稣有邪灵和他癫狂胡言这两项指控并列起来,而不是把其中一项陈述用作另一项的词汇定义。
这些段落并不能证明《古兰经》中的存在者究竟是什么。它们提供一种比较上的理由,说明不应把一个被指称的行动者或参与者缩减为“癫狂”。《古兰经》的词形清单仍是支配性证据,词汇判定不采用任何后世解释文献。
原始文本来源
- 《约翰福音》10:20 《约翰福音》10:20
- 《马可福音》9:17-27 《马可福音》9:17-27
- 《马太福音》4:24 《马太福音》4:24
- 《古兰经》阿拉伯语语料库词典:جنن 词根 جنن 用例清单
其他词义失效之处
癫狂
7:184
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
备选方案: 他们难道不反思吗?他们的同伴并没有癫狂;他只是一位清楚明白的警告者。
研究译文: 他们难道不反思吗?他们的同伴身边并没有隐蔽的存在者;他只是一位清楚明白的警告者。
带有确切元音标记的 جِنَّة 一词在 37:158 和 114:6 中也表示隐蔽的存在者。若只在指控段落中把同一个词改成一种抽象状态,就会为了迎合语境而改变它的词汇身份。
蛇
27:10
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
备选方案: 当他看见它颤动,仿佛是一条蛇时,便转身退走。
研究译文: 当他看见它颤动,仿佛是一个隐蔽的存在者时,便转身退走。
تَهْتَزُّ 已经表达了颤动,كَأَنَّهَا 则明确标示比较。平行段落可以辨明所叙述的事件,但不能用另一个名词取代确切的 جَانّ 一词。