مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِۦ وَمَا جَعَلَ أَزْوَٰجَكُمُ ٱلَّٰٓـِٔى تُظَٰهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَٰتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَٰهِكُمْ وَٱللَّهُ يَقُولُ ٱلْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى ٱلسَّبِيلَ
《古兰经》词汇表 · 草稿
أدعياء
儿子们
被指定为子女的人民以口头名为名,而与生物子明确区分。
词汇范围
范围: 经整理的片段集合 · 出现实例: 2
词根: دعو
词元: دعاء
形式: أَدْعِيَآءَ · أَدْعِيَآئِ
出现实例示例(显示 2 个,共 2 个)
按《古兰经》顺序显示范围内的全部出现实例:共 2 个。
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِىٓ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخْفِى فِى نَفْسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَىٰهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَٰكَهَا لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِىٓ أَزْوَٰجِ أَدْعِيَآئِهِمْ إِذَا قَضَوْا۟ مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا
选择此词义的原因
该词族的全部212处出现已在三页中审查。170条受保护的限定动词“呼叫”记录保持未动,并为未受保护的动作名词和分词提供了动词框架。在2:186,祈求、呼叫者和限定动词同时出现;在54:6,限定动词形式的呼叫者和分词形式的呼叫者也是如此。33:4和33:37中的被认作儿子者,明确是被称为儿子的人,而非亲生儿子;36:57、41:31和67:27中的第VIII式则呈现某人所声称之物。25:77中属格祈求的参与者结构仍可审查。已在25:77、40:43和67:27核对七个对齐见证文本,它们保留了相关构式。未编辑任何已接受的释义或运行前草案。