يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ
Koranglossar · Entwurf
ارتضى
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Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 3
Wurzeln: رضو
Lemmata: ارتضى
Formen: ٱرْتَضَىٰ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 3 von 3)
Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 3.
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـًٔا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًا
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Der Koran-interne Kern wurde über alle 73 eingefrorenen Familienereignisse getestet. Form I gibt Zufriedenheit an; gegenseitige, ursächliche, selektive, nominale und partizipielle Muster werden kompositorisch gehandhabt. Die gepaarten aktiven und passiven Partizipien bei 89:28 und die wiederholte عيشة راضية-Konstruktion bei 69:21 und 101:7 verankern die Teilnehmerrichtung. Die kompaktierte Prüfung enthielt keinen Kandidaten, der eine Versöhnung erforderte, und kein Kontext zeigte eine rezitationssensitive lexikalische Spaltung an.