هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
Koranglossar · Entwurf
غَيْظ
Riss
Das Substantiv bezeichnet intensive Wut, die in seinem provozierenden Objekt gehalten oder gegen es gerichtet ist.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 6
Wurzeln: غيظ
Lemmata: غيظ
Formen: غَيْظِ · غَيْظَ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 6 von 6)
Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 6.
هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ
وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًا وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلْغَيْظِ كُلَّمَآ أُلْقِىَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Alle 11 Familienvorkommnisse wurden auf einer begrenzten Seite überprüft; jedes Ereignis ist ein eingefrorenes Ziel, ohne geschützte Aufzeichnungen oder kompaktierte Kandidaten. Sechs غَيْظ Substantive nennen intensive Wut in Menschen oder personifizieren sie im Feuer; drei Form-I-Verben stellen ein Ereignis oder eine Gruppe dar, die diese Wut verursacht; ein Form-V-Aktions-Nomenal zeigt das Feuer aktiv tobend; und ein aktives Partizip identifiziert eine Gruppe durch ihre Fähigkeit, eine andere zu verärgern. Fall, besitzergreifendes Suffix, regierende Präposition, Zeitform, Person, Zahl, Stimmung, Zweckbeziehung, Partizipialzahl und Personifizierung komponieren lokal. Der Mensch und das Feuerprädikat teilen den gleichen druckvollen Wutkern, ohne koraninterne Kollision, ausgerichtete Lesenutzlast oder ungelöstes Problem.