Koranglossar · Entwurf

رَدِيَ وتَرَدَّى وأَرْدَى

Terminalruine

Einen unheilbar ruinierten Zustand zu betreten oder einen anderen dazu zu bringen, ihn zu betreten.

Lexikalischer Geltungsbereich

Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 6

Wurzeln: ردي

Lemmata: أردى · تردى · متردية

Formen: مُتَرَدِّيَةُ · يُرْدُ · تَرْدَىٰ · تُرْدِي · أَرْدَىٰ · تَرَدَّىٰٓ

Vorkommensbeispiele (angezeigt: 6 von 6)

Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 6.

5:3

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

6:137

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

20:16

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ

37:56

قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ

41:23

وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

92:11

وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ

Warum diese Bedeutung gewählt wurde

Alle sechs Ereignisse wurden verglichen. Die intransitiven und Form V-Erkenntnis profilieren ein Subjekt, das in einen tödlichen oder ruinierten Zustand fällt, während Form IV kompositorisch einen anderen in diesen Zustand bringt. Das gefallene Tier um 5:3 verankert den physischen Zusammenbruch; Verlust, Zerstörung und gescheiterter Reichtum erweitern den gleichen terminalen Abstieg auf menschliche Ergebnisse. Es gibt keinen Kandidaten, keine Kollision, keine ausgerichtete Lesedivergenz oder ungelöste semantische Frage.