يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ
Talasalitaan ng Quran · burador
عَلَقَة وعَلَق
nakakabit na yugto ng pag-unlad
Isang maagang umaasang yugto sa pagbuo ng tao kasunod ng ibinugang patak.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 6
Mga ugat: علق
Mga lema: علقة · علق
Mga anyo: عَلَقَةٍ · عَلَقَةً · عَلَقَةَ · عَلَقٍ
Mga halimbawa ng paglitaw (6 sa 6)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 6.
ثُمَّ خَلَقْنَا ٱلنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَٰهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَٰلِقِينَ
ثُمَّ خَلَقْنَا ٱلنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَٰهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَٰلِقِينَ
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا۟ شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوٓا۟ أَجَلًا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Inihambing ang lahat ng pitong paglitaw. Inilalarawan ng balintiyak na pandiwari sa 4:129 ang isang asawang babae na iniwang nakabitin sa ugnayan. Pinapangalanan ng anim na bahaging عَلَقَة at عَلَق ang yugto ng pag-unlad sa pagitan ng ibinugang patak at ng yugtong anyong-nginuya o ng kasunod na paghubog. Ibinibigay ng bahagi tungkol sa pagkakabitin ang ubod ng pagkakabit, samantalang matibay na itinatakda ng mga sipi tungkol sa pag-unlad ang pagkakasunod-sunod ngunit hindi hiwalay na inilalarawan ang materyal, hugis, o eksaktong paraan ng pagkakabit. Kaya nananatiling tahasang tanong para sa pagsusuri ang pagsasalin ng yugtong pangkaunlaran. Walang paglihis sa magkahanay na pagbasa.