وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّبِعُوا۟ سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَٰيَٰكُمْ وَمَا هُم بِحَٰمِلِينَ مِنْ خَطَٰيَٰهُم مِّن شَىْءٍ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Talasalitaan ng Quran · burador
حَامِل
tagapagdala
Isang tagaganap na nailalarawan sa pagpasan ng karga.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 3
Mga ugat: حمل
Mga lema: حامل · حاملة · حمالة
Mga anyo: حَٰمِلِينَ · حَٰمِلَٰتِ · حَمَّالَةَ
Mga halimbawa ng paglitaw (3 sa 3)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 3.
فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًا
وَٱمْرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلْحَطَبِ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinubok ang pansamantalang panloob na ubod sa Quran sa lahat ng 64 paglitaw ng pamilya, na pawang mga itinakdang yunit. Paulit-ulit na pinag-uugnay ng pamilya ang pisikal na pagdadala, pagbubuntis, ipinagkatiwalang Kasulatan, moral na kahihinatnan, at pinangalanang mga pasan sa pamamagitan ng ugnayan ng tagapasan at ng pinananatili nito. Lubhang tahasang ginagawa ng Surah 62:5 ang tulay sa pamamagitan ng pagtatabi sa mga taong inatasan ng Torah, sa kabiguan nilang dalhin ito, at sa isang asnong nagdadala ng mga aklat. Isinasaloob o tinitipon ng Anyo VIII ang pasan, samantalang itinatalaga ito ng Anyo II. Sa 20:87, gumagamit sina Shubah, Al-Duri, at Al-Susi ng aktibong anyo ng pagdadala, samantalang gumagamit ang ibang magkahanay na saksi ng pasibong anyong sanhi; pinananatili ng iisang saling 'dalhin' ang mga palamuti bilang karaniwang pasan habang ipinauubaya sa morpolohiya ang tinig. Walang natagpuang eksaktong leksikal na salpukan. Nananatiling tahasang mga tanong para sa pagsusuri ng gumagamit ang konstruksyon ng panggigipit sa 7:176 at ang magkahanay na pagkakaiba ng tinig sa 20:87.