أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ
Talasalitaan ng Quran · tinanggap
صَعِقَ / صَعِق / صَاعِقَة
nakalulupig na bugso
Ang marahas at karaniwang dumadagundong na bugso o hampas ay lumulupig sa aktibong kakayahan; ang konteksto ang nagtatakda kung ang bunga ay takot, pagbagsak, kamatayan, o muling pagbangon.
Leksikal na saklaw
Saklaw: semantikong yunit · Mga paglitaw: 11
Mga ugat: صعق
Mga lema: صاعقة · صعق
Mga anyo: صَّٰعِقَةُ · صَّوَٰعِقِ · صَعِقًا · صَّوَٰعِقَ · صَعِقَ · صَٰعِقَةً · صَٰعِقَةِ · صَٰعِقَةُ · يُصْعَقُ
Mga halimbawa ng paglitaw (10 sa 11)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita: ang unang 10 mula sa 11 ayon sa pagkakasunod sa Quran. Isinama ang mga ito bilang isang maikling paunang tanaw batay sa posisyon at hindi niraranggo bilang mas matibay na ebidensiya kaysa sa 1 paglitaw na hindi ipinakita.
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
يَسْـَٔلُكَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَٰبًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَقَدْ سَأَلُوا۟ مُوسَىٰٓ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓا۟ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ وَءَاتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِۦ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِۦ وَيُرْسِلُ ٱلصَّوَٰعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمْ يُجَٰدِلُونَ فِى ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلْمِحَالِ
وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ
فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَٰعِقَةً مِّثْلَ صَٰعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ
فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَٰعِقَةً مِّثْلَ صَٰعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ
tala ng pananaliksik
Bakit ganito ang salita
Ang marahas at karaniwang dumadagundong na bugso o hampas ay lumulupig sa aktibong kakayahan; ang konteksto ang nagtatakda kung ang bunga ay takot, pagbagsak, kamatayan, o muling pagbangon.
Saklaw ng isang tinanggap na ubod-leksikal ang lahat ng 11 paglitaw ng صعق, kabilang ang pangmaramihang pangngalan sa 2:19 at ang pang-isahang pangngalan sa 2:55. Ang ubod ay hindi kamatayan, kulog, o kidlat lamang; ito ay marahas at karaniwang dumadagundong na bugso o hampas na lumulupig sa aktibong kakayahan. Ang malapit na konteksto ang nagbibigay ng takot, pagbagsak, kamatayan, parusa, o muling pagbangon.
Kung saan pumapalya ang ibang kahulugan: Hiwalay nang pinangalanan ang kulog sa 2:19, kaya ang صَوَاعِق doon ay hindi maaaring simpleng kulog. Ang kamatayan ang kinatatakutan o posibleng bunga sa ilang konteksto, ngunit isinasalaysay ng 7:143 na bumangon muli si Moises matapos bumagsak na nalupig; kaya hindi maaaring maging di-nagbabagong kahulugan ang hindi na maibabalik na kamatayan. Pumapalya ang tinamaan ng kidlat sa 39:68, kung saan ang agarang sanhi ay pag-ihip sa trumpeta, hindi kidlat sa himpapawid.
Sumusuportang konteksto sa kasulatan: Sinusuportahan ng Torah/Sinai na talakayang ibinigay ng user ang tagpo ng nakatatakot na ulap, apoy, tunog, at panganib sa paligid ng tuwirang pagharap; ngunit nananatiling panloob sa Quran ang pasyang Arabe. Ito ay sumusuportang konteksto, hindi awtoridad ng kahulugan.