Talasalitaan ng Quran · burador

جُنُب

nangangailangan ng ganap na paghuhugas

Pinapangalanan ng pang-uri ang personal na kalagayang iniuutos ng Quran na wakasan sa ganap na paghuhugas bago manalangin.

Leksikal na saklaw

Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 2

Mga ugat: جنب

Mga lema: جنب

Mga anyo: جُنُبًا

Mga halimbawa ng paglitaw (2 sa 2)

Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 2.

4:43

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

5:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Bakit pinili ang kahulugang ito

Sinuri ang lahat ng 33 paglitaw ng pamilya sa isang pahina, na walang pinangalagaang segment o pinaikling kandidato. Pinagtitibay ng Quran 3:191 at 22:36 ang panig ng katawan, samantalang pinagtitibay ng 19:52 at 28:44 ang panig na pangkalawakan. Itinatatag ng Quran 28:11 ang kalayuan sa pamamagitan ng pagmamasid mula sa malayo, at tinutukoy ng 4:43 kasama ng 5:6 ang pinangalanang personal na kalagayan sa pamamagitan ng panloob-sa-Quran nitong pangangailangan ng paghuhugas o pagdadalisay. Palaging nagtuturo ang Anyo VIII ng paghihiwalay mula sa layon nito, samantalang pinananatili ng mga Anyo IV, V, at balintiyak na Anyo II ang parehong pagsasama ng posisyong malayo. Hinahati ang eksaktong tudla ayon sa morpolohiya at panloob-sa-Quran na gamit, na walang kontekstong sensitibo sa saksi o di-nalutas na hamon.