Talasalitaan ng Quran · tinanggap

آيَة / آيَات

tanda

Isang tandang maaaring madama o makilala, na sa pamamagitan nito ay nalalaman ang isang realidad na hindi gaanong tuwirang lantad.

Leksikal na saklaw

Saklaw: semantikong yunit · Mga paglitaw: 382

Mga ugat: أيي

Mga lema: آية

Mga anyo: ءَايَٰتِ · ـَٔايَٰتِ · ءَايَةً · ءَايَٰتٍ · ءَايَٰتُ · ءَايَةٌ · ـَٔايَةٍ · ءَايَةٍ · ءَايَٰتٍۭ · ءَايَٰتٌ · ءَايَةَ · ءَايَتُ · ءَايَٰتٌۢ · ءَايَةٍۭ · ءَايَاتُ · ءَايَاتِ · ءَايَتَيْنِ · ءَايَةًۢ

Mga halimbawa ng paglitaw (10 sa 382)

Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita: ang unang 10 mula sa 382 ayon sa pagkakasunod sa Quran. Isinama ang mga ito bilang isang maikling paunang tanaw batay sa posisyon at hindi niraranggo bilang mas matibay na ebidensiya kaysa sa 372 paglitaw na hindi ipinakita.

2:39

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

2:41

وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ

2:61

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

2:73

فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

2:99

وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلْفَٰسِقُونَ

2:106

مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

2:118

وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

2:118

2:129

رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

2:145

وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

leksikal na batayang nakasalig sa loob mismo ng Quran

Bakit nananatiling tanda ang salita

Ang آيَة ay tumutukoy sa isang bagay na makikilala, na sa pamamagitan nito ay nalalaman ang isa pang realidad. Maaaring isang pangyayari, tao, kalagayan, nilikhang bagay na napagmamasdan, o yunit na binibigkas ang tinutukoy; ang bilang sa balarila lamang ang nagbibigay ng tanda, mga tanda, o dalawang tanda.

Ang pagdating ng Kaban sa 2:248 ay tanda ng paghahari, ang tao sa 2:259 ay ginagawang tanda para sa mga tao, at ang paglikha, mga wika, at mga kulay sa 30:22 ay mga tanda. Sa bawat pagkakataon, ginagawang makikilala ng pinangalanang bagay ang isang realidad na lampas sa sarili nito. Nananatili ang gayunding paggana kapag yunit na ipinabatid ang tinutukoy, gaya ng mga tandang binibigkas sa 2:252 at ng mga tanda sa loob ng Kasulatan sa 3:7.

Samakatuwid, ang talata ay isang gamit sa kasulatan, hindi ang ubod ng kahulugan ng salita. Hindi nito maaaring pangalanan ang pagdating ng Kaban, isang tao, o mga nilikhang pagkakaiba ng mga tao. Masyado ring makitid ang himala sapagkat maraming tanda ang mga palatandaang ipinabatid o napagmamasdan, sa halip na mga pambihirang pangyayari. Mas matindi ang hinihingi ng patunay kaysa sa hinihingi ng pangngalan: nagtuturo at nagpapakilala ang isang tanda, ngunit hindi nito kusang ipinipilit sa nagmamasid ang isang pasiya.

Lalong nililinaw ang babala tungkol sa pagpapalitan sa 2:41 ng paulit-ulit na balangkas sa Qur'an mismo. Sa 2:79, may isinusulat ang mga tao at iniuugnay iyon sa Diyos upang magkamit ng munting halaga. Sa 3:187, ikinukubli ng mga tao ang Kasulatan at nagkakamit ng munting halaga sa pamamagitan nito. Sa 9:9, nagkakamit ng munting halaga kapalit ng mga tanda ng Diyos, at sinusundan ito ng paghadlang sa Kanyang landas. Kaya hindi lamang pagbebenta ng nakasulat na teksto ang kabiguang praktikal: ito ay pagtanggap ng limitadong pakinabang kapalit ng pagsira sa bagay na nagpapakilala sa pahayag ng Diyos.

Hindi binabago ang kasalukuyang salin ng kabuuan ng 2:41 habang hiwalay na sinusuri ang balarila ng pagpapalitan nito. Sa antas ng salita, nag-aambag ang بِآيَاتِي ng ‘Aking mga tanda’ nang hindi ginagawang mga talata, aral, patunay, o isang halaga ang mga tanda.

Kung saan hindi umaangkop ang ibang mga kahulugan

talata

2:248

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Alternatibo: Ang talata ng kanyang paghahari ay ang pagdating sa inyo ng Kaban.

Pagkakasaling batay sa pananaliksik: Ang tanda ng kanyang paghahari ay ang pagdating sa inyo ng Kaban.

Ang ipinangakong pangyayari ay ang pagdating ng Kaban. Kung tatawaging talata ang pangyayaring iyon, ipinipilit dito ang isang yunit ng teksto, gayong isang makikilalang tanda ang tinutukoy ng sipi.

talata

2:259

أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Alternatibo: Gagawin ka Naming isang talata para sa mga tao.

Pagkakasaling batay sa pananaliksik: Gagawin ka Naming isang tanda para sa mga tao.

Ang tao at ang nangyayari sa kanya ay nagiging makikilala ng ibang mga tao. Hindi maaaring paliitin sa isang talata sa teksto ang isang taong siyang tinutukoy.

himala

3:7

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

Alternatibo: Sa Kasulatan ay may mga himalang tiyak ang kahulugan; ang mga iyon ang saligan ng Kasulatan, at magkakatulad ang iba.

Pagkakasaling batay sa pananaliksik: Sa Kasulatan ay may mga tandang tiyak ang kahulugan; ang mga iyon ang saligan ng Kasulatan, at magkakatulad ang iba.

Tinutukoy ng pangngalan ang mga yunit na ipinabatid sa loob ng ipinahayag na Kasulatan. Nililimitahan ng himala ang pamilya sa mga pambihirang pangyayari, samantalang saklaw ng tanda kapwa ang mga yunit na ito at ang mga bagay na napagmamasdan.

talata

30:22

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ

Alternatibo: Kabilang sa Kanyang mga talata ang paglikha sa mga kalangitan at lupa at ang pagkakaiba-iba ng inyong mga wika at kulay.

Pagkakasaling batay sa pananaliksik: Kabilang sa Kanyang mga tanda ang paglikha sa mga kalangitan at lupa at ang pagkakaiba-iba ng inyong mga wika at kulay.

Mga nilikhang realidad at napagmamasdang pagkakaiba ng mga tao ang mga tinutukoy. Ang tanda ay angkop dito at kapag ang tinutukoy ay isang yunit na binibigkas; hindi angkop ang talata.