وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Talasalitaan ng Quran · burador
مِنَّا / لَدُنَّا
kami
Sa pahilis na puwesto, kinikilala ng hulapi ang pangkat ng nagsasalita bilang pinagmulan o kasamang pangkat.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 7
Mga anyo: آ
Mga halimbawa ng paglitaw (7 sa 7)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 7.
وَإِذًا لَّـَٔاتَيْنَٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجْرًا عَظِيمًا
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَٰسِقُونَ
وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَٰتِنَا فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّٰىَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَٰفِرِينَ
لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّٱتَّخَذْنَٰهُ مِن لَّدُنَّآ إِن كُنَّا فَٰعِلِينَ
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri sa isang nakatakdang pahina ang lahat ng 75 biswal na magkakatulad na paglitaw ng pamilya. Labindalawang paglitaw na PRON|SUFF|1P ang mga nakapirming tudlaan; protektado at hindi binago ang 63 talang pag-aari na ng MH-inna-na-we, MH-kuma-you-two, o MH-third-dual-subject-they-two. Walang pinagsiksik na kandidato. Limang panlaping tudlaan ang ikinakabit sa أَنَّ o لَٰكِنَّ at nagbibigay ng nakapaloob na simuno sa unang panauhang maramihan. Pitong panlapi ang ikinakabit sa loob ng مِنَّا o لَدُنَّا at nagbibigay ng pahilis na pangkat ng mga nagsasalita. Ang salitang kinakabitan, gampanin ng panghalip ayon sa kaukulan, pantulong na pang-ugnay, pang-ukol, at kayariang panlunan ay nabubuo ayon sa lokal na konteksto. Hindi binibigyan ng hiwalay na leksikal na kahulugan ang nakikitang bahagi ng alif. Walang natitirang kargang magkatugmang pagbasa o hindi nalutas na usapin.