بَارِئ / نَبْرَأ

Phạm vi từ vựng

Phạm vi: đơn vị ngữ nghĩa · Các lần xuất hiện: 4

Các căn từ: برأ

Các bổ đề: بارئ · نبرأ

Các dạng: بَارِئِ · نَّبْرَأَ · بَارِئُ

Ví dụ về lần xuất hiện (4 trên 4)

Các lần xuất hiện trong phạm vi được hiển thị theo thứ tự Quran: 4.

ghi chú nghiên cứu

Vì sao dùng cách diễn đạt này

Làm cho một điều gì đó bắt đầu tồn tại.

Phạm vi đã được chấp nhận này chỉ gồm hai lần بَارِئ ở 2:54, بَارِئ ở 59:24 và نَبْرَأ ở 57:22. Phân từ chủ động nêu bật Đấng đưa vào hiện hữu; dạng hữu hạn ngôi thứ nhất số nhiều được diễn đạt là “đưa vào hiện hữu”. Tiếng Hê-bơ-rơ Kinh Thánh ברא / בּוֹרֵא cung cấp hỗ trợ so sánh cho ngôn ngữ thần linh về việc đưa vào hiện hữu, nhưng không được xem là bằng chứng cho sáng tạo từ hư vô hay cho một core Ả Rập duy nhất trên toàn bộ gốc. Sở hữu, cách, mạo từ, chủ ngữ và tân ngữ vẫn được biểu hiện riêng.

Vì sao các nghĩa khác không phù hợp: ‘tách khỏi sự quy lỗi, lòng trung thành hoặc sự tổn hại’ tự nó không diễn tả cấu trúc làm cho tồn tại tại 57:22 hay chủ thể sáng tạo tại 2:54 và 59:24. Đây là phân biệt từ vựng có giới hạn, không chứng minh mọi quan hệ lịch sử giữa các cách dùng ấy đều bất khả. ‘Sáng tạo’ vẫn là phương án hợp lệ, không được trình bày như nghĩa thất bại. Các thẻ nghĩa thất bại cũ vượt qua nhiều phạm vi là chứng cứ lịch sử, không chứng minh đơn vị gồm bốn lần xuất hiện này.

Còn bỏ ngỏ: cả 27 lần xuất hiện khác giữ trạng thái bản thảo và các chủ sở hữu riêng hiện có, gồm giải trừ, tách quan hệ, miễn trừ, Dạng IV phục hồi và بَرِيَّة tại 98:6–7. Tiền ngữ của tân ngữ giống cái số ít tại 57:22, từ nguyên toàn bộ gốc, sáng tạo từ hư vô và quan hệ chính xác với خالق và مصور chưa được quyết định ở đây. Các chứng bản đọc danh từ tập hợp có hamza tại 98:6–7 và vấn đề hình thái riêng tại 2:167 không thay đổi.