مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
Talasalitaan ng Quran · burador
أَجْل
pagtutuos
Sa loob ng nakapirming kayariang مِنْ أَجْلِ, ibinibigay ng pangngalan ang sanhing paliwanag o mga batayan kung saan sumusunod ang isang bunga.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 1
Mga ugat: أجل
Mga lema: أجل
Mga anyo: أَجْلِ
Mga halimbawa ng paglitaw (1 sa 1)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 1.
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri ang lahat ng 56 paglitaw ng pamilya sa isang pahinang may takdang saklaw; lahat ay nakapirming tudla, na walang pinangalagaang tala o pinaikling kandidato. Pinananatili ng limampu't dalawang pangngalang token ang iisang ubod ng takdang hangganan sa mga panahon ng paghihintay, utang, haba ng buhay, pamayanan, galaw ng kalawakan, kasunduan sa paglilingkod, at ipinagpalibang paghatol; ang kaukulan, bilang, pagmamay-ari, panuring, at mga namamahalang pang-ukol ay lokal na nagsasama-sama. Itinatakda o ipinagpapaliban ng Anyo II ang isang bagay tungo sa gayong hangganang dulo. Nag-uutos ang Quran 5:32 ng isang eksaktong banggaan sapagkat ang مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ ay nagbibigay ng sanhiing batayan para sa kasunod na atas sa halip na anumang hangganang temporal. Walang natitirang usaping sensitibo sa pagbigkas o di-nalutas.