وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Talasalitaan ng Quran · burador
إِبْسَال
maging diwa
Inilalahad ng pandiwang balintiyak ang mga tao bilang ibinigay sa bunga ng kaparusahan dahil sa kanilang mga kinita.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 2
Mga ugat: بسل
Mga lema: أبسل
Mga anyo: تُبْسَلَ · أُبْسِلُ
Mga halimbawa ng paglitaw (2 sa 2)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 2.
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri ang dalawang paglitaw sa pamilya sa isang pahinang may takdang hangganan; kapwa nakapirming puntirya sa Quran 6:70, na walang pinangangalagaang tala o pinagsiksik na posibleng kahulugan. Nagbababala ang una na maaaring ipahamak ang isang kaluluwa dahil sa kinita nito, at ipinagpapatuloy ng ikalawa ang parehong bunga para sa isang maramihang pangkat bago tukuyin ang kanilang kumukulong inumin at masakit na kaparusahan. Lokal na nabubuo ang balintiyak na tinig, aspekto, panagano, kasarian, at bilang ng Anyo IV. Walang kargang nakahanay na pagbasa, salungat na halimbawa, o hindi nalutas na usapin.