وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
Talasalitaan ng Quran · burador
السوق إلى المقصد
itaboy pasulong
Ituon ang mga tao, ulap, tubig, o iba pang daloy pasulong tungo sa tinukoy na paroroonan.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 9
Mga ugat: سوق
Mga lema: سيق · سائق · مساق
Mga anyo: سُقْ · نَسُوقُ · سِيقَ · يُسَاقُ · سَآئِقٌ · مَسَاقُ
Mga halimbawa ng paglitaw (9 sa 9)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 9.
يُجَٰدِلُونَكَ فِى ٱلْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى ٱلْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ
وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ
وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَٰلِدِينَ
وَجَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَآئِقٌ وَشَهِيدٌ
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri ang lahat ng 17 nakapirming paglitaw sa kumpletong pahinang may 100 aytem. Walang protektadong tala, pinagsiksik na mungkahi, kandidatong pagkabigo, o baryante ng magkahanay na saksi sa mga target na hanay. Pinananatili ng pagsubok sa iisang ubod ang aktibong pagtutulak, pasibong pagdadala, ang tagapagtulak, at ang pangwakas na pagtutulak patungo sa Diyos. Ipinipilit ng mga panloob-sa-Quran na konstruksiyon ang dalawang eksaktong pangkat ng salpukan: kinikilala ng paglalakad sa loob ng aswaq ang mga pamilihan bilang mga lugar, samantalang ang hayag na mga anyong saq ay tumutukoy sa mga lulod ng tao, mga binti ng hayop, o sumusuportang tangkay ng halaman. Nililimitahan ang walong segmentong pangngalan na iyon nang hindi binabago ang siyam na segmentong pagtutulak patungo sa hantungan.