أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا۟ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Talasalitaan ng Quran · burador
طَمِعَ
pag-asa para sa
Ipinahahayag ng pandiwang may hangganan ang pag-asa sa ninanais na kinalabasan.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 8
Mga ugat: طمع
Mga lema: يطمع
Mga anyo: يَطْمَعُ · نَطْمَعُ · تَطْمَعُ · أَطْمَعُ · يَطْمَعَ
Mga halimbawa ng paglitaw (8 sa 8)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 8.
وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ وَنَادَوْا۟ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَٰيَٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ
يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلْبِهِۦ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri sa isang pahinang may takdang hangganan ang lahat ng labindalawang paglitaw ng pamilya; bawat paglitaw ay isang nakapirming yunit, at walang protektadong tala o pinagsiksik na kandidato. Itinutungo ng walong di-ganap na pandiwang Anyo I ang pag-asa sa paniniwala, pagpasok, kapatawaran, pagpasok sa hardin, karagdagang pagdami, o isang di-binanggit na kinalabasang ibinibigay ng konteksto. Ipinahahayag ng apat na pangngalang pandiwa sa kaukulang akusatibo ang pag-asang ipinares sa takot sa panalangin o sa pagkakita ng kidlat. Lokal na binubuo ang panauhan, bilang, panagano, balangkas na patanong, mga sugnay na kaganapan, pagkakaltas, at pang-abay na gamit ng akusatibo. Positibo, negatibo, o may pag-aalinlangang tinataya ng Quran ang mga partikular na pag-asa, ngunit hindi sinasalungat ng pagtatayang iyon at ng inaasahang layon ang iisang ubod ng pagnanasang nakatuon sa hinaharap. Walang natitirang karga ng magkahanay na pagbasa o di-nalutas na usapin.