ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
Talasalitaan ng Quran · burador
الهجر والترك
diwa hiwalay
Lumayo, umiwas, o iwang hindi ginagamit ang isang tao o bagay upang magbunga ang paghihiwalay.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 6
Mga ugat: هجر
Mga lema: اهجر · مهجور · هجر
Mga anyo: ٱهْجُرْ · ٱهْجُرُ · مَهْجُورًا · هَجْرًا
Mga halimbawa ng paglitaw (6 sa 6)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 6.
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri ang lahat ng 31 pan-Quran na paglitaw ng pamilya sa kumpletong pahinang may 100 aytem. Lahat ng 31 ay nakapirming tudla, na walang pinangalagaang tala at walang pinaikling mungkahi o kandidatong bigo. Siniyasat ang pitong magkahanay na saksi sa 23:67, 25:30, at 73:10. Sa 23:67, ipinakikita nina Qalun at Warsh ang تُهْجِرون samantalang ipinakikita nina Shubah, Al-Bazzi, Qunbul, Al-Duri, at Al-Susi ang تَهْجُرون; ginagawang buhay na pagbasa ng konteksto ng pag-uusap sa gabi ang mapanakit na pananalita, samantalang pinahihintulutan ng huling anyo ang pagtalikod. Pinananatili ng pagsubok sa iisang ubod ang sinasadyang pag-iwan at pandarayuhan sa ilalim ng paghihiwalay sa pamamagitan ng pag-iwan, samantalang ibinubukod bilang banggaan ang nag-iisang segment ng pananalitang sensitibo sa saksi habang hinihintay ang pasya ng tagagamit.