وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ قَالُوا۟ لَوْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيْنَٰكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ
Talasalitaan ng Quran · burador
جَزِعْنَا
pagkataranta
Tumutukoy ang pandiwa sa pagkawala ng hinahon sa paghihirap sa halip na matiyagang tiisin ito.
Leksikal na saklaw
Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 1
Mga ugat: جزع
Mga lema: جزع
Mga anyo: جَزِعْ
Mga halimbawa ng paglitaw (1 sa 1)
Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 1.
Bakit pinili ang kahulugang ito
Sinuri ang parehong paglitaw ng pamilya sa iisang pahinang may hangganan; bawat isa ay nakapirming target, na walang mga protektadong tala o pinagsiksik na kandidato. Sa 14:21, inilalaban ang pandiwang perpektibo sa matiising pagtitiis sa di-matatakasang parusa. Sa 70:20, inilalarawan ng isang masidhing pang-uri ang tugon ng tao kapag dinadapuan siya ng pinsala. Nabubuo nang lokal ang panahunan, panauhan, pag-uugnay na pananong, masidhing morpolohiya, kasarian, at kaukulang sirkumstansiyal. Ipinahahayag ng pangyayari at disposisyon ang iisang ubod ng pagkawala ng pagpipigil sa sarili. Walang natitirang nilalaman ng nakahanay na pagbasa o di-nalutas na usapin.