Talasalitaan ng Quran · burador

الجحيم الموقد

nagngangalit na apoy na pampaparusa

Isang nagngangalit na apoy ang nagsisilbing nakalantad na patutunguhan, kulungan, at parusa ng mga itinalaga rito.

Leksikal na saklaw

Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 26

Mga ugat: جحم

Mga lema: جحيم

Mga anyo: جَحِيمِ · جَحِيمُ · جَحِيمَ · جَحِيمٍ · جَحِيمًا

Mga halimbawa ng paglitaw (10 sa 26)

Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita: ang unang 10 mula sa 26 ayon sa pagkakasunod sa Quran. Isinama ang mga ito bilang isang maikling paunang tanaw batay sa posisyon at hindi niraranggo bilang mas matibay na ebidensiya kaysa sa 16 paglitaw na hindi ipinakita.

2:119

إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ

5:10

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

5:86

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

9:113

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

22:51

وَٱلَّذِينَ سَعَوْا۟ فِىٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

26:91

وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ

37:23

مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ

37:55

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ

37:64

إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ

37:68

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ

Bakit pinili ang kahulugang ito

Sinuri ang lahat ng 26 na nakapirming paglitaw sa kumpletong pahinang may 100 aytem. Walang pinangangalagaang kahulugan, pinagsiksik na panukala, posibleng kabiguan, o baryante ng nakahanay na saksi sa mga puntiryang hanay. Ang الجحيم ay pinapasok, nilalapitan, inilalantad, pinaglalagablab, pinaninirahan, at inilalarawan bilang kaparusahan; tumutubo ang isang puno mula sa paanan nito, at iminungkahi ng mga kalaban ni Abraham na ihagis siya rito matapos magtayo ng isang gusali. Ang mga anyong tiyak at di-tiyak ay palaging naglalarawan sa iisang nagngangalit na apoy ng kaparusahan.