Talasalitaan ng Quran · burador

مَخْمَصَة

matindi gutom

Matinding gutom na nagdudulot ng paghihirap o pamimilit sa katawan.

Leksikal na saklaw

Saklaw: maingat na piniling hanay ng mga segmento · Mga paglitaw: 2

Mga ugat: خمص

Mga lema: مخمصة

Mga anyo: مَخْمَصَةٍ · مَخْمَصَةٌ

Mga halimbawa ng paglitaw (2 sa 2)

Mga paglitaw sa saklaw na ipinapakita ayon sa pagkakasunod sa Quran: 2.

5:3

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

9:120

مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

Bakit pinili ang kahulugang ito

Saklaw ng panloob-sa-Quran na pagsusuri ang dalawang paglitaw ng مَخْمَصَة. Sa 5:3, lumilikha ito ng pangangailangang sapat upang luwagan ang mga pagbabawal sa pagkain para sa hindi humihilig sa kasalanan; sa 9:120, isa itong kapighatiang tinitiis sa landas ng Diyos kasama ng uhaw at pagod. Itinatatag ng pangangailangan, mga tuntunin sa pagkain, at pag-uugnay sa paghihirap ng katawan ang matinding gutom sa halip na pangkalahatang kakulangan o karaniwang gana. Sumusunod sa sintaks ang pagkakaiba ng kaukulan nang walang pagbabagong leksikal. Walang baryante sa magkahanay na pagbasa na nangangailangan ng hiwalay na tuntunin; walang protektadong kahulugang inedit at walang eksaktong banggaang leksikal.